بقآيآ أحسآس
11-26-2006, 01:33 PM
ثبت في المصادر العربية أن جحا العربي وُلد في القرن الأول الهجري، وفيه يقول الشاعر عمر بن أبي ربيعة:
دلَّهتِ عقلي وتلعّبتِ بي حتى كأني من جنوني جحا
وذكره الميداني في مجمع الأمثال وهو يتحدث عن الأمثال العربية في الحمق فيقول: أحمق من جحا.
ومن أشهر طرائفه ما ذكره الآبي في كتابه (نثر الدرر) قائلاً:
(لما قدم أبو مسلم الخراساني العراق قال ليقطين بن موسى: أحب أن أرى جحا، فتوجه إليه يقطين فدعاه، وقال: تهيأ حتى تدخل على أبي مسلم، وإياك أن تُعلّق بشيء دون أن تستأذن، فإني أخشاه عليك، قال: نعم.
فلما كان من الغد جلس أبو مسلم ووجه يقطين إليه فدعاه، وأدخل على أبي مسلم وهو في صدر المجلس ويقطين إلى جنبه، وليس معهما أحد فسلّم ثم قال:
ـ يا يقطين أيكما أبو مسلم؟
فضحك أبو مسلم ووضع يده على فمه ولم يكن قبل ذلك ضاحكاً).
ويضيف أبو حيان التوحيدي في كتابه (الإمتاع والمؤانسة) إلى هذه الطريفة: إن جحا تمادى في تحامقه فقال لأبي مسلم صاحب الدعوة:
ـ إني نذرت إن رأيتك أن آخذ منك ألف درهم
فقال أبو مسلم: إني رأيت أصحاب النذور يعطون ولا يأخذون!
وأمر له بها.
ومن الطرائف المنسوبة إلى جحا والتي لها ما يشابهها في تراث الأمم الأخرى هذه الحكاية:
(ذهب جحا إلى السوق واشترى حماراً وربطه بحبل ومشى وسحبه وراءه، فتبعه لصّان، وحلّ واحد منهما الحبل ووضعه حول عنقه وهرب الآخر بالحمار وجحا لا يدري، ثم التفت خلفه فوجد إنساناً مربوطاً في الحبل فتعجب وقال له: أين الحمار؟ فقال: أنا هو، فقال جحا: وكيف حصل هذا؟ قال اللص: كنت عاقاً لوالدتي فدعت الله أن يمسخني حماراً.
فلما أصبح الصباح قمت من نومي فوجدت نفسي ممسوخاً حماراً فذهبت إلى السوق وباعتني للرجل الذي اشتريتني منه، والآن أحمد الله لأن أمي رضيت علي، فعدت آدمياً،.
فقال جحا: لا حول ولا قوة إلا بالله، وكيف كنت سأستخدمك وأنت آدمي اذهب إلى حال سبيلك.
وحلّ الحبل من حول عنقه وهو يقول له:
ـ إياك أن تغضب أمك مرّة أخرى، والله يعوضني خيراً.
وفي الأسبوع الثاني ذهب جحا إلى السوق ليشتري حماراً فوجد حماره الذي اشتراه من قبل فتقدم إليه وجعل فمه في أذنه وقال له: يا شؤم عدت إلى عقوق أمك. ألم أقل لك لا تغضبها؟ إنك تستحق ما حلّ بك.
دلَّهتِ عقلي وتلعّبتِ بي حتى كأني من جنوني جحا
وذكره الميداني في مجمع الأمثال وهو يتحدث عن الأمثال العربية في الحمق فيقول: أحمق من جحا.
ومن أشهر طرائفه ما ذكره الآبي في كتابه (نثر الدرر) قائلاً:
(لما قدم أبو مسلم الخراساني العراق قال ليقطين بن موسى: أحب أن أرى جحا، فتوجه إليه يقطين فدعاه، وقال: تهيأ حتى تدخل على أبي مسلم، وإياك أن تُعلّق بشيء دون أن تستأذن، فإني أخشاه عليك، قال: نعم.
فلما كان من الغد جلس أبو مسلم ووجه يقطين إليه فدعاه، وأدخل على أبي مسلم وهو في صدر المجلس ويقطين إلى جنبه، وليس معهما أحد فسلّم ثم قال:
ـ يا يقطين أيكما أبو مسلم؟
فضحك أبو مسلم ووضع يده على فمه ولم يكن قبل ذلك ضاحكاً).
ويضيف أبو حيان التوحيدي في كتابه (الإمتاع والمؤانسة) إلى هذه الطريفة: إن جحا تمادى في تحامقه فقال لأبي مسلم صاحب الدعوة:
ـ إني نذرت إن رأيتك أن آخذ منك ألف درهم
فقال أبو مسلم: إني رأيت أصحاب النذور يعطون ولا يأخذون!
وأمر له بها.
ومن الطرائف المنسوبة إلى جحا والتي لها ما يشابهها في تراث الأمم الأخرى هذه الحكاية:
(ذهب جحا إلى السوق واشترى حماراً وربطه بحبل ومشى وسحبه وراءه، فتبعه لصّان، وحلّ واحد منهما الحبل ووضعه حول عنقه وهرب الآخر بالحمار وجحا لا يدري، ثم التفت خلفه فوجد إنساناً مربوطاً في الحبل فتعجب وقال له: أين الحمار؟ فقال: أنا هو، فقال جحا: وكيف حصل هذا؟ قال اللص: كنت عاقاً لوالدتي فدعت الله أن يمسخني حماراً.
فلما أصبح الصباح قمت من نومي فوجدت نفسي ممسوخاً حماراً فذهبت إلى السوق وباعتني للرجل الذي اشتريتني منه، والآن أحمد الله لأن أمي رضيت علي، فعدت آدمياً،.
فقال جحا: لا حول ولا قوة إلا بالله، وكيف كنت سأستخدمك وأنت آدمي اذهب إلى حال سبيلك.
وحلّ الحبل من حول عنقه وهو يقول له:
ـ إياك أن تغضب أمك مرّة أخرى، والله يعوضني خيراً.
وفي الأسبوع الثاني ذهب جحا إلى السوق ليشتري حماراً فوجد حماره الذي اشتراه من قبل فتقدم إليه وجعل فمه في أذنه وقال له: يا شؤم عدت إلى عقوق أمك. ألم أقل لك لا تغضبها؟ إنك تستحق ما حلّ بك.